september 19, 2024

Louis Vuitton Replica

Tidlösa designer till överkomliga priser.

Amerikansk antropolog Ma Li’an: Mode är en ekologi

3 min read
I komedi "Mysterious Date" (1985) återspeglade de två huvudpersonerna Susan och Robbeta skillnaderna mellan
I komedi ”Mysterious Date” (1985) återspeglade de två huvudpersonerna Susan och Robbeta skillnaderna mellan staden Manhattan och förorterna i New Jersey.
Susan är en upphöjd liten fara i Xiacheng, Manhattan, bär svarta läderbyxor, snäva korsett och ikoniska jackor.Hon sätter lim för hårspetsar, täckt med läppstift och sätter på radband, som ”fashionabla” som smycken.
Robertta var en hemmafru i New Jersey.Men när hon vill uppleva nöjet med modelivet kommer hon att åka till Xiacheng.
Jag tittade på filmen i en biograf i Rockaway Mall i centrala New Jersey.
I mitten av -1980 -talet var Xiacheng ett kulturcenter som blomstrade.Xiacheng -ungdomarna svarade på utsökningen av New Jersey på gatorna och svarade på förorters artighet med stadens svalhet.
Den amerikanska konstnären Andy Warhol, Jean-Michel Basquiat och den välkända sångaren Madonna Louise Ciccon, som föddes i Michigan, har de bott i Xiacheng.
Med ren konstnärlig stil och fast viljestyrka omdefinierar dessa kreativa människor och andra so-ho-områden inte bara mode, utan leder också omvandlingen av mode från lokal stil till globala industrier.
Tio år senare arbetade jag som doktorand vid Rice University i Houston.I ett seminarium om stadskulturgeografi diskuterade vi sådana förslag: Vad är den humanistiska geografin för modestäder?Förutom plattformen för modeidoler som Madonna, vad gör Manhattan’s Lower City så speciell?Vad gör det till en av de nya modekatalysatorerna i världen?
Faktum är att Xiacheng på 1980 -talet var en del av en större komplex och fashionabla ekologi.Å ena sidan, med omvandlingen av lyxhandel till handeln med dagliga nödvändigheter (särskilt elektroniska produkter), blev invånarna i Xiacheng de tidigaste amerikanerna som fick billiga produkter genom New York Port, och de var så före andra.
Å andra sidan kan invånarna i Xiacheng också komma in i mainstream -museer, teatrar, bibliotek och universitet.Därför har de också möjlighet att delta i olika kulturella aktiviteter och kontaktvärldsklass kulturella verk gratis.
Idag, vad är Shenzhen på Manhattan på 1980 -talet?
Först och främst måste du ge ”spela” utrymme för ung kreativ personal.Innan invånarna i Xiacheng blev mainstream bodde de först i stadens kantgemenskap.Liksom byn i staden i Shenzhen är Xiacheng mer bekväm och lätt att vinna än mainstream -städer, vilket kraftigt sänker kostnaden för att inrätta i New York.
För det andra, ungdomar utan bakgrund eller rykte, tack vare förekomsten av Xiacheng och har möjlighet att bo i New York, så att de kan komma in i den internationella leveranskedjan och kontakta World -Class kulturinstitutioner.Även om Xiachengs kreativa ungdom är dålig, kan de njuta av de rika offentliga kulturella resurserna i New York.På liknande sätt är Shenzhens offentliga kultur också en viktig del av dess nya och kreativa ekosystem.
För det tredje, konsten och kreativiteten i tolerant ”alternativ” eller ”svårt att förstå”.Till exempel drog Basquett graffiti i Xiacheng i flera år.Även om graffiti är mycket populärt i New York -kulturkretsen, legaliserades det inte i New York förrän 2014.Det kan tänkas att en så stor bakgrund försenar utvecklingen av graffitikonst.
När han närar en modeekologi och odlar generationer av kreativa talanger, behöver dessa två saker länge.Men hastigheten i samtida ekonomi blir snabbare och snabbare, och invånarna blir mer och mer ”rullade.”Det verkar som om samhället står inför en sådan fälla, det vill säga vi är villiga att tjäna pengar snabbt, men vi har inte varit tålamod att uppmärksamma en stads kulturella jord under lång tid.
I själva verket är detta också frågan att besvara i Shenzhen för att bygga ”modehuvudstad”: hur mycket tid och utrymme vill vi lämna för kreativitet?Hur stora vågar vi ge ungdomar?Är vi villiga att sätta våra hjärtan mer?
(Ursprungligen kallad Mary Ann O’Donnell, en amerikansk antropolog, har han varit engagerad i forskning om kulturantropologi i Shenzhen sedan 1995, Liu Senjun sorterade ut)
Rapport/feedback
Copyright 2019-2024 www.louisvuittonreplica.vip All rights Reserved。 | Newsphere by AF themes.